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Message d'erreur

La haine antisémite

" De Paris à Varsovie, de Moscou à Chicago, j'ai retrouvé les mêmes mots fous, nés de sombre rêveries et de remugles d'arrière-cour. L'antisémitisme est universel ; il est plus virulent que jamais. L'antisémite est un hypocondriaque. Il se dit malade des juifs, mais il en bouffe, mais il se " shoote " aux juifs, mais il s'en fait des intraveineuses. Le juif cimente son identité. Pour lui, sans juif, point de salut. Alors, après les avoir tués, il les réinvente pour le plaisir. Par haine.

 

Histoire d'un mythe : La conspiration juive et les Protocoles des sages de Sion

Hitler ne fut pas le seul à être fasciné par les " protocoles des sages de Sion ", le prétendu plan secret d'une poignée de Juifs conjurés pour dominer le monde et ruiner l'Univers. Cet incroyable document, dont la réédition est presque partout désormais interdite, connut, après la Bible, les plus gros tirages de l'entre-deux-guerres. C'est d'abord la prodigieuse fortune historique du plus grand faux politique des temps modernes qu'analyse Norman Cohn.

 

O vous, frères humains

Au milieu de reflexions désabusées et souvent drôles sur le monde, Albert Cohen, qui se sent mourant, revient sur un épisode de son enfance, quand, à l'âge de dix ans, il fut traité de "youpin" par un camelot et sommé de s'en aller. On y retrouve de nombreux thèmes chers à Cohen, tels que l'hypocrisie des valeurs spirituelles bourgeoisies et le culte des hommes pour la force. À l'époque de l'incident, le jeune Albert Cohen vivait à Marseille.

 

Albert Cohen, Editions Gallimard.

Extrémismes en Europe

Ce livre annuel sur les extrémismes est devenu aujourd'hui l'indispensable ouvrage de référence pour comprendre les mouvements politiques en Europe : il brosse en effet un tableau des différentes formes d'extrémisme qui ne cessent de s'accentuer. Le bilan préoccupant dressé pour près de quarante pays - de l'Abanie à la Russie, de l'Espagne à la Belgique, de la Grèce à l'Angleterre, sans oublier bien sûr la France - analyse les phénomènes extrémistes sous leurs différentes formes.

 

Le Crime rituel, ou, Le Sang de l'autre

Le crime rituel n'a jamais été une pratique avérée. Son histoire remonte à une tradition orale, puis écrite, qui a cherché à justifier le projet et la condamnation de l' "autre ", l'étranger aux rites incompris. L'auteur étudie plusieurs cas de prétendus meurtres d'enfants replacés dans leurs contextes religieux, politique et juridique. Elle s'intéresse aussi à la forme et au contenu des récits relatant les " faits ".

 

Une histoire du peuple juif, des origines à nos jours

Cinq millénaires d'épopée depuis les patriarches de la Bible jusqu'à l'époque contemporaine : confrontant les sources historiques et archéologiques à la Bible, Chaïm Potok retrace l'histoire du peuple juif, il restitue avec sa propre sensibilité le règne de Salomon, la destruction du temple de Jérusalem, l'exil, la dispersion à travers terres chrétiennes et musulmanes...

Le mythe de la loi du Talion

" La loi du talion ", " oeil pour oeil ", ainsi désigne-t-on dans le langage commun une justice implacable et expéditive. Employée le plus fréquemment de manière péjorative, la dite " loi du talion " est abusivement rattachée au judaïsme et ce, depuis des siècles. Raphaël Draï s'emploie ici d'une façon limpide et éclairante à montrer l'incompréhension dont témoigne cet usage commun. En même temps, il rétablit l'origine du talion et explique comment celui-ci a été approché, traité et dépassé dans le texte juif.

La Bête singulière. Les Juifs, les chrétiens et le cochon

On désigne volontiers l'étranger par ce qu'il mange ou boit: les grenouilles définissent les Français, la bière les Allemands, le pop-corn les Américains. Au contraire, les juifs furent longtemps traités de marranes (cochons), nom de l'aliment qui leur est interdit. Ce paradoxe a intrigué une ethnologue, qui nous offre un ouvrage aussi lisible que bouleversant, tant il agite les mots et les choses, les croyances et les rumeurs qui sont à la base de notre culture.

Le Brûlement du Talmud à Paris, 1242-1244

La découverte de la littérature talmudique par l'Occident chrétien au XIIIe siècle vient mettre à mal la thèse du peuple juif peuple témoin, porteur de l'Ancien Testament. Confisquée sur ordre de saint Louis dans le royaume de France, la littérature juive est l'objet d'un procès à Paris en 1240, qui aboutit à sa condamnation puis à son brûlement, en 1242 et 1244.

L'Errance juive

Vingt siècles d'errance marquent l'histoire du peuple juif, seul peuple de l'Antiquité qui ait survécu jusqu'à l'époque moderne. Légendes, controverses, débats théologiques et idéologiques se mêlent ici pour en éclairer l'histoire. L'exil, la naissance et le développement du christianisme mettent en lumière les premiers signes d'une hostilité persistante.